一文看懂扇面、中堂、对联、斗方等书法形式的创作与布局
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一幅好的书法作品能给人以美的视觉感受,令人赏心悦目。首先是书法的形式美,从形式上分类有:扇面、中堂、对联、斗方、册页、长卷、条幅、条屏等。从内容上又可分为三部分:正文、题款、钤印。根据正文的内容,作品的尺幅大小,决定题款的书体选择,字的大小,字数的多少。钤印也是章法中不可或缺的一部分。钤印要根据章法的需要,不同位置盖不同大小的印章。正文、题款、钤印是章法构成的三大部分,三者密不可分,必须统筹安排,力求协调统一。
扇面
扇面作品形式有团扇、折扇两种。扇面兼备了实用性与艺术性,可以手持把玩,也可以装裱后悬挂起来。折扇的形式比较特殊,上宽下窄,在书写时要根据内容多少,安排好章法布局,因势排布,错落有致。落款、钤印要和内容协调统一。
扇面在书法形式上包括“平列式”“长短式”“分段式”三种。下面赵之谦的这幅扇面作品就同时包含了这三种形式。右边篆书采用的是“平列式”,每列都是两个字。左边楷书采用的是“长短式”,第一列五个字,第二列三个字,这样长短交替书写。整幅扇面作品分成了两段,右边为篆书,左边为魏碑楷书,但处理得很协调,错落有致,相映成趣。

对联
对联由上联和下联两部分组成,悬挂时上联在右边,下联在左边,书写内容要求字数相同、对仗工整、词性相同。
常见的对联有五言联、六言联、七言联、八言联。少则有三言联,如吴昌硕书的“金石乐,书画缘”,多则有百言以上。书写长联则需要写数行,上联由右向左书写,下联由左至右书写,此种对联也称为“龙门联”。
对联在书写时要考虑上下联字的大小、字与字之间的呼应、墨色的变化,做到气韵相连、和谐统一,如同一纸书写。

横批
横批,又叫横幅,作品宜横向趋势,内容可以单字成行,比较常见的是商店的招牌、书房的斋室名等。由于横幅作品是横向书写,所以作品的气韵贯通是比较难处理的,这就需要书写时注意字与字的呼应、大小的错落有致、墨色的变化,在和谐的基础上追求变化。
吴昌硕的这幅横批作品就十分精彩,“雪庐”二字用石鼓文书写,老辣苍劲,古朴自然。落款采用行书长款,飘逸洒脱,与“雪庐”二字形成了鲜明的对比,一静一动,浑然一体。

条幅
条幅是书法作品中最常见的一种形式,是纵向取势的竖式作品,内容可以分为一列至数列不等。条幅作品要写出作品的气势,要有强烈的视觉冲击力。常见的有四尺条幅、五尺条幅、六尺条幅、八尺条幅。

中堂
中堂一般由三尺、四尺、五尺整张的宣纸书写,和条幅一样纵向取势,因为通常被挂在客厅的中央而得名。中堂可以单独悬挂,也可以左右配对联一起展示。

条屏
条屏由条幅组成,常见的有四条屏、六条屏、八条屏。吴昌硕书写过十二条屏的心经作品。条屏数一般为偶数。书写内容可以是一首诗词,写在不同的条幅上。也可以是不同书体、不同内容,虽然各自独立,但又是一个整体,要考虑各条屏之间的关系,相互呼应,浑然一体。

手卷
手卷,又叫长卷,短的几米,长的有二十多米,高度一般为三十厘米左右。手卷由前面的引首、中间的画心、后面的跋文三部分组成。手卷便于在手中观赏把玩。古代很多经典名作都是以手卷形式呈现的。如:张旭的《古诗四帖》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《寒食帖》等。
《祭侄文稿》又称《祭侄赠赞善大夫季明文》,唐玄宗天宝十四年(755年),安禄山谋反,“安史之乱”爆发。叛军进逼之时,平原太守颜真卿联络其堂兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。颜氏兄弟共同声讨安禄山叛乱时,由颜杲卿第三子——颜季明往返于两军之间传递消息,使两军联结,形成掎角之势,齐心抵抗叛军。
《祭侄文稿》
次年正月,叛军史思明率部围攻常山,不日,常山城破,颜杲卿与子颜季明先后罹难,颜氏一门三十多人遇害。
唐肃宗乾元元年(758年),颜真卿派人前往善后,仅得杲卿、季明头骨。援笔作祭文之际,颜真卿血泪交进,悲愤交加,情不自禁,一气呵成此稿。
斗方
中堂横向对裁,得到长和宽尺寸相等的正方形,称为斗方。斗方作品可大可小,由于四边相等,空间上有所限制,章法安排上很难靠气势取胜,在书写时要考虑书体的灵动自然,从而弥补形式上的限制。现代居室由于空间都比较紧凑,非常适合悬挂一幅斗方作品。


参考资料
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