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斋名或斋室，是指中国文人(书画家、收藏家等)搞创作或收藏的场所，也可以成为文人的代名、符号。有的文人一生用过许多斋名，但是，能让别人记住的，往往就只是一个最重要的。

我爷爷吴湖帆，就是一位一生用过二十多个斋名的近代文人(书画家、鉴定家、收藏家、词人)。而他的最主要的斋名，就是“梅影书屋”。

在去年底，上博举办了三个月的“吴湖帆鉴藏特展”。让更多的人知道和认识了我爷爷对我国传统文化所做的保护和贡献，同时，也知道了他的一生最主要的斋名“梅影书屋”(《东方早报·艺术评论》曾推出“吴湖帆书画鉴藏专刊”)。

不过在特展上，在我爷爷的作品中和题跋里，人们看到的文字，绝大多数都是写着“梅景书屋”。展览将此斋名的出处介绍为：是由两件藏品《梅花喜神谱》与《多景楼诗帖》中之字梅和景而得名。

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这或许还是要辨析一下。

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要讲清应该是“影”还是“景”，那还得回顾一下历史：我爷爷与奶奶(潘静淑)于1915年结婚，当时奶奶的陪嫁中，就有一件梅花题材的藏品——宋代的《汤淑雅梅花双爵图》。1921年，我奶奶30岁生日，她爸爸送的生日礼物 ，又是一件与梅花有关的宝贝——宋刻印版《梅花喜神谱》。这两件宝物的汇聚，才使“梅影书屋”得以产生。

从两件藏品的由来，我们可以了解到，“梅影书屋”的诞生，也是爷爷奶奶婚姻的结果。同时，我们也已经可以清楚地明白“梅影书屋”中那个“影”字，是寄情的用语，体现了爷爷奶奶形影不离，共同描绘文化蓝图的意境。特展中，我们能看到，盖有“梅影书屋”印章的藏品，许多都是爷爷奶奶共同收藏的。在中国的文字中，因“景”字通“影”，爷爷的书画中也有以“梅景书屋”题斋名的。我奶奶于1939年病逝。之后，爷爷用斋名不再用那个“影”字题写了。其中的含义，或许也应有形单影只之意吧。

关于宋代米芾的《多景楼诗帖》，我们从爷爷的收藏日期中可以清楚地了解到，爷爷得到《多景楼诗帖》是上世纪40年代的故事了。那时“梅影书屋”已享盛名。而且，当爷爷得到《多景楼诗帖》后，与宋代黄庭坚的《李白诗意卷》一起，也有斋名：“迢迢阁”(因《多景楼诗帖》与《李白诗意卷》文章中，都有“迢迢”两字而成斋名)。

1942年，爷爷娶了继室(顾抱真奶奶)。在特展中，我也发现了，此后的爷爷收藏记录，所用的斋名章，“梅影书屋”之外，还多盖着“迢迢阁”的印章。

虽然，爷爷一生斋名颇多，但是，最主要的代表就是“梅影书屋”!

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我小时候，在爷爷口中，一直听到的是，浓浓的吴语——“梅影书屋”。写的“景”字，也应读成“影”。因为“梅影书屋”已经是代表爷爷奶奶的专有名词了。今后，希望大家及后人能记住他;也别念错“梅景书屋”!

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